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一个签名式LOGO很容易制作。你只需要在纸上签个名，扫描进电脑，然后用钢笔工具描边。一个独一无二的LOGO就完成了。可以象上图一样，将白色的LOGO放在灰色背景上，当然，你也可以艺术一点选择一种您喜欢的颜色。

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实践证明，画面通过留白获取意象以加强作品的格调情趣来提升平面广告的吸引力是设计中屡试不爽的利器之一。究其原因，这种方法的优势在于通过“留白”的衬托更好地凸显出画面中的“实”。如果我们用“虚”来指代“留白”，画面中的“虚”并不是“虚空”，而是蕴含了“景”的“虚”，暗含了“情”的“虚”，通过“实”与“虚”的共同配合可以营造出作品特定的格调情趣，使设计作品更具有视觉传达魅力。这种格调情趣的获得是通过具体的意象来体现的。“意象”一词是中国传统艺术创作中一个非常重要的理论概念，一直被人们广泛使用，它是一个拥有多元涵义的统一体。

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现代图形设计是对文化的认同，而不是简单的对符号或图形的认同。探索本土文化的内涵，找出传统文化与自己个性的碰撞点，形成自己的设计风格，这才是运用汉字进行图形设计的精髓所在。日本许多著名设计师，几乎都是汉字学的专家，他们在作品中巧妙地将汉字作为抽象画看待，取得了意想不到的效果。日本书籍设计大师杉浦康平先生就是一个执著的汉字迷。他在《活字礼赞》一文中提出汉字造型的直角思想，其起源为中国

仔细聆听对方。不要说出你觉得他们的设计美感有多差的想法，注意吸收信息。当你让他们充分阐述他们的想法，他们会感到更加地放松，更容易接纳作为设计师你提供的创意。在这个阶段，他们会再次寻求你的意见。

不过如果从西方设计的发展来看，在现代设计兴起之前，设计不 只等于建筑，也等于艺术。特别是西方艺术史与皇家艺术教育学院课 程里，从文艺复兴开始，就慢慢的形成以建筑专业技艺为首，并结合 绘画专业技艺与雕塑专业技艺的承传，三者合称为造形艺术，合称为 设计。

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当到了提交方案的时候，同时呈现两个版本给客户。这会帮助客户作比较，我们当然期望他会了解你的版本其实更好。这样，客户就知道你不是一个恃才自傲的设计师，你的意见也值得采纳，因为你是仔细聆听且按照他们的点子去做了。

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为什么那些成功的企业家们纷纷涌向上海而不是重庆?其原因肯定不是因为上海的生活水平很高，而是因为，在那里，经济和文化以及工作和娱乐之间达到了一种高度的协调发展水平，他们能够在那里理所当然地享受这种协调。只要人们不仅认为，文化只是一种指向过去的东西，而是也承认，它是一个不断变化着的、不可舍弃的社会进程，文化环境就将总处于可干预的状态。我很清楚，我对中国设计教育的这一番评述，可能会让我在中国交不到朋友。可是在一些私下的交谈中，我的上述几乎所有论据都得到了有关高校领导、教授、教员特别是广大同学的证实。然而，即使在这类私人交流中，我也看得出来，对于改变上述现状，他们个个都显得无能为力；因为在他们眼里，本该对上述问题负起责任的人，似乎总是他们各自的上一级领导。而在正式场合，大家都表示：什么问题都没有!!!而我自己受到的教育告诉我，如果人们对所存在的问题都保持沉默，那就永远也别指望问题会得到解决。对于这一点，中国的伟大领袖毛主席早已说过，必须实事求是。因此，解决问题的第一步，就是要确证问题之所在。而我之所以斗胆来进行这种确证，正是因为我希望，自己能由此迈出改变上述不良现状的第一步，并借以引发有关人士进行一场更广泛深入的讨论。

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有了一定理论基础之后，就开始正式学习软件,包括Photoshop、illustrator以及InDesign，并尝试着制作自己的作品，但因为我自己思维的局限性，作品总是做得不尽人意，老师让我多看一些别人优秀的作品，发现它们的优点，寻找灵感，增加自己的设计意识，使动手能力不断加强。

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刚看完《设计中的设计》，属于慕名而读，作者原研哉（目前在无印良品设计委员会）。刚好是一本好书，重庆天琥平面设计培训中心对好书的判断基本上有两个，一是带来信息代表适合；一是引发思考。这本书开始尝试解决一个问题，「设计是什么？」，由此引入「设计」这一概念的原点和历史。并根据自已给了解释：

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